Eglise Saint-Ignace       

église des jésuites à Paris                

 


 Pour prier avec l'évangile de saint Marc 2, 18-22                                      7

Evangile de Jésus Christ selon saint Marc 2, 18-22
Comme les disciples de Jean Baptiste et les pharisiens jeûnaient, on vient demander à Jésus : « Pourquoi tes disciples ne jeûnent-ils pas, comme les disciples de Jean et ceux des pharisiens ? » Jésus répond : « Les invités de la noce pourraient-ils donc jeûner, pendant que l’Époux est avec eux ? Tant qu’ils ont l’Époux avec eux, ils ne peuvent pas jeûner. Mais un temps viendra où l’Époux leur sera enlevé : ce jour-là ils jeûneront. Personne ne raccommode un vieux vêtement avec une pièce d’étoffe neuve ; autrement la pièce neuve tire sur le vieux tissu et le déchire davantage. Ou encore, personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement la fermentation fait éclater les outres, et l’on perd à la fois le vin et les outres. A vin nouveau, outres neuves. »

Jeûner
Jeûner comme signe de l’amour, du désir de conversion. Jean-Baptiste, ses disciples et les pharisiens jeûnaient dans « l’attente » du Messie. Les moines jeûnent pendant l’Avent dans l’attente de Noël. Jeûner pour se préparer : éprouver le manque, l’absence en espérant la venue de « quelqu’un ». Jeûner de pain, de sommeil, d’internet. Jeûner et prier. Ici, jeûnent ceux qui, connaissant Jésus, ne l’ont pas reconnu. Laisser résonner en moi leur désir.

L’époux
Le Messie attendu est ici comparé à l’époux de la noce. L’époux est là, c’est la joie ! La relation de l’épouse à son époux aide à comprendre la relation de l’Eglise à Jésus. C’est « comme » : amour, attention, vis-à-vis, appui, pardon, soleil levant. Les disciples de Jésus ne jeûnent pas. C’est le signe de la reconnaissance, par eux, de Jésus comme l’époux, le Messie de Dieu. Maintenant ! Alors c’est la joie ! Ce n’est plus l’attente car l’époux est là ! Lui présent, il n’y a plus de sens à jeûner. Découvrir avec les disciples Jésus comme l’époux qui est là.

Nouveau
Les invités de la « noce », le « vêtement » de noce, le « vin » des noces. Pour la noce, il faut carrément « changer » de vêtement et non raccommoder un vieux vêtement. Boire un vin nouveau : le vin nouveau de Cana, le sang du Christ qui coule de son côté sur la croix, celui de l’eucharistie. Jésus ne reproche pas le jeûne des uns, il annonce quelque chose pour tous. Ecouter l’enseignement « nouveau »Jésus.