Eglise Saint-Ignace

église des jésuites à Paris                 


Homélie             

                                                                                               

TRINITE- Année C        

Jean 16, 12-15

Père Marc Rastoin, jésuite   

 dimanche 30 mai 2010

 

          Et si la Trinité finalement ce n’était pas si compliqué ? Si ce n’était rien d’autre que Dieu voulant « jouer avec les fils des hommes », voulant être avec nous ? N’imaginons pas des doctrines complexes loin de notre monde ; c’est tout le contraire, c’est Dieu désirant être présent parmi nous sans que sa lumière ne nous éblouisse.

          La première lecture nous rappelle que la Trinité a une histoire… Elle n’est pas une invention surgissant du néant. Les Ecritures d’Israël parlent d’une Parole de Dieu présente parmi nous : ‘La Parole de Dieu apparut à Abraham’ (Tg Gn 18)… Elles parlent de la Sagesse de Dieu comme d’une personne venant trouver ses délices parmi nous. C’est par elle, avec elle, que Dieu a créé le monde ; c’est avec elle, par elle, qu’il veut aussi le sauver et lui être présent. Pour nous chrétiens, cette Parole, cette Sagesse, porte un nom et a un visage : celui de Jésus de Nazareth…

          Que nous dit l’Evangile ? Qu’ajoute t-il à cela ? Il n’oriente pas notre regard vers le passé - que ce soit celui de la création ou celui des Ecritures. Non il nous tourne vers l’avenir. Et quel est-il ? Celui d’un Dieu venant à nous pour se faire connaître dans la discrétion de l’Esprit. Nous avons l’Ecriture. Nous avons les paroles de Jésus ; nous les ruminons : elles nous désarçonnent parfois. Comment les comprendre pour aujourd’hui et surtout pour demain ? C’est là que le Seigneur se rend présent par son Esprit pour nous ouvrir à « la vérité toute entière ». Cette vérité plus grande est encore devant nous et c’est une bonne nouvelle. L’Esprit nous pousse à descendre en nous-mêmes nous tenir là où Dieu parle. Il parle non plus comme autrefois sur le Sinaï par le tonnerre, non plus comme en Galilée par des paraboles. Il veut dire à chacun des choses uniques, des choses nouvelles, introduire chacun dans une intimité plus grande avec son Seigneur. Cet Esprit nous aide à faire le lien entre ce que Jésus a fait et dit et notre vie aujourd’hui : « Il reprend de ce qui vient de moi pour vous le faire connaître »

          L’Esprit Saint, c’est Dieu respectant tellement notre liberté qu’il se cache au plus profond de chacun, c’est Dieu ne voulant pas prendre place en nous, sans nous. En même temps c’est Dieu présent à chaque homme venant en ce monde et disponible à toute conscience droite, si elle le veut bien. C’est Dieu qui se donne et se répand, discret et en même temps universellement présent. C’est l’Esprit de Jésus. Donc un esprit de courage et d’humilité, de sagesse et de force, d’intelligence et de discernement. C’est Dieu qui nous dit : ‘N’ayez pas peur, je peux être présent en vous sans vous expulser de vous-mêmes, je peux vous conseiller sans vous imposer ma volonté, car ma volonté c’est que vous portiez beaucoup de fruit’. C’est Dieu non pas sous le mode du soleil, brillant loin là-haut dans le ciel, mais sous le mode de la racine. L’Esprit c’est Dieu sous le mode de la discrétion, présent en nous, non plus seulement au-dessus de nous, ni même seulement à côté de nous, mais nous habitant d’une manière telle que cela nous permet de devenir davantage libres et uniques. A l’image du Christ. Dieu désire que nous ayons « part à sa gloire » en devenant toujours semblables à lui… Que cette espérance nous dynamise et nous transforme peu à peu. Amen.

© Compagnie de Jésus