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Une lampe sur mes pas, ta parole
Le Pape
s’est adressé aux jeunes en vue d’un pèlerinage spirituel vers la rencontre
mondiale des jeunes qui aura lieu à Sydney (Australie) en juillet 2008. Beaucoup
peuvent tirer profit de cette réflexion qui traite de la Parole de Dieu et de la
lectio nous invitant à devenir familiers de la Bible.
"Une lampe sur mes pas, ta parole, une lumière
sur ma route" (Ps 118 [119], 105).
« Le Christ, le Fils de Dieu fait
homme, est la Parole unique, parfaite et indépassable du Père. En Lui Il dit
tout, et il n'y aura pas d'autre parole que celle-là » (n. 65). L'Esprit Saint,
qui a guidé le peuple élu, inspirant les auteurs des Saintes Écritures, ouvre le
cœur des croyants à l'intelligence de tout ce qu'elles contiennent.
Méditez souvent la parole de Dieu et
laissez l'Esprit Saint devenir votre maître. Vous découvrirez alors que les
pensées de Dieu ne sont pas celles des hommes. Vous serez amenés à contempler le
vrai Dieu et à lire les événements de l'histoire avec ses yeux ; vous goûterez
pleinement la joie qui naît de la vérité.
Le Catéchisme de l’Église Catholique
explique : « Obéir (ob-audire) dans la foi, c'est se soumettre librement à la
parole écoutée, parce que sa vérité est garantie par Dieu, la Vérité même » (n.
144). Si Abraham est le modèle de cette écoute qui est obéissance, Salomon se
révèle, lui aussi, un chercheur passionné de la sagesse contenue dans la parole.
Quand Dieu lui propose : « Demande-moi ce que tu veux, et je te le donnerai",
dans sa sagesse le roi répond : "Donne à ton serviteur un cœur attentif » (1 R
3, 5.9).
Je vous exhorte à devenir des
familiers de la Bible, à la garder à portée de la main, pour qu'elle soit pour
vous comme une boussole qui indique la route à suivre. En la lisant, vous
apprendrez à connaître le Christ. Saint Jérôme observe à ce propos :
"L'ignorance des Écritures est l'ignorance du Christ" (PL 24, 17 ; cf. Dei
Verbum, n. 25). Un moyen assuré pour approfondir et goûter la parole de Dieu est
la lectio divina, qui constitue un véritable itinéraire spirituel par étapes. De
la lectio, qui consiste à lire et relire un passage de l'Écriture Sainte en en
recueillant les principaux éléments, on passe à la meditatio, qui est comme un
temps d'arrêt intérieur, où l'âme se tourne vers Dieu en cherchant à comprendre
ce que sa parole dit aujourd'hui pour la vie concrète. Vient ensuite l'oratio,
qui nous permet de nous entretenir avec Dieu dans un dialogue direct, et qui
nous conduit enfin à la contemplatio ;
celle-ci nous aide à maintenir notre cœur attentif à la présence du Christ, dont
la parole est une « lampe brillant dans l’obscurité, jusqu'à ce que paraisse le
jour et que l'étoile du matin se lève dans nos cœurs » (2 P 1, 19). La lecture,
l'étude et la méditation de la Parole doivent ensuite déboucher sur l'adhésion
d’une vie conforme au Christ et à ses enseignements.
Celui qui écoute la parole de Dieu
et y fait constamment référence, fonde son existence sur des bases solides.
« Tout homme qui écoute ce que je vous dis là et le met en pratique – dit Jésus
– est comparable à un homme prévoyant qui a bâti sa maison sur le roc » (Mt 7,
24) : il ne cédera pas aux intempéries. Construire votre vie sur le Christ, en
accueillant avec joie sa parole et en mettant en pratique ses enseignements :
jeunes du troisième millénaire, tel doit être votre programme ! Il est urgent
que se lève une nouvelle génération d'apôtres enracinés dans la parole du
Christ, capables de répondre aux défis de notre temps et prêts à répandre
partout l'Évangile. C'est ce que le Seigneur vous demande, ce à quoi l'Église
vous invite, ce que le monde – même sans le savoir – attend de vous !
Benoît XVI
du Vatican, le 22 Février 2006
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